Les marxistes ne regardent pas l’histoire comme une simple collection de faits isolés, mais cherchent plutôt à découvrir les lois et les processus généraux qui gouvernent la nature et la société. La première condition pour faire de la science en général est d’être capable de regarder au-delà du particulier pour s’élever au général. L’idée selon laquelle l’histoire humaine n’est gouvernée par aucune loi est contraire à toute science.

Il s’agit de la première partie d’une série d’articles d’Alan Woods qui fournit une explication compréhensible de la méthode marxiste d’analyse de l’histoire.

Il s’agit de la deuxième partie d’une série d’articles d’Alan Woods qui fournit une explication compréhensible de la méthode marxiste d’analyse de l’histoire.

L’histoire humaine tout entière consiste justement en la lutte de l’humanité pour s’élever au-dessus de la condition animale. Cette longue lutte commença il y a sept millions d’années, quand nos lointains ancêtres humanoïdes adoptèrent la posture debout, qui permit de libérer les mains pour le travail manuel. Depuis lors, les phases de développement social se sont succédé au fur et à mesure des transformations connues par la capacité productive du travail – en d’autres mots, par notre pouvoir sur la nature.

Dans cette cinquième et dernière partie de sa série de textes consacrés au matérialisme historique, Alan Woods explique l’importance de la révolution russe, en tant que première tentative de l’humanité de se libérer de la société de classe.

Dans la quatrième partie de cette série, Alan Woods retrace l’histoire du féodalisme, de sa montée à son inévitable chute à l’âge des révolutions bourgeoises.

Dans la troisième partie de son article sur le matérialisme historique, Alan Woods examine de plus près les premières formes de société de classes.